Professor Eiki Berg: “Azərbaycanlıların milli şüurunda Şuşa Bakıdan yüksəkdir”

111

Azərbaycanın işğal altındakı torpaqların qaytarılması üçün müharibəsi Baltikyanı ölkələrdən çox uzaqlarda davam edir. Buna baxmayaraq, siyasətçilər və politoloqlar tərəfindən təsirsiz ötüşmür. Estoniyanın nüfuzlu Postimees nəşri, Tartu Universitetinin beynəlxalq əlaqələr üzrə professoru Eiki Berqin Dağlıq Qarabağdakı silahlı qarşıdurmaya həsr olunmuş məqaləsini yayımladı .

Beynəlxalq professor münaqişənin tarixi köklərindən bəhs edərək yazır:

“Keçmiş Sovet İttifaqının digər respublikalarında dilə və milli radikal elementin yatırılmasına əsaslanan müəyyən bir milli kimlik buludunu müşahidə etmək mümkün idisə, Sovet Ermənistanı bir növ milli dirçəliş yaşadı.

Sovet liderlərinin dəvəti ilə, əsasən Orta Şərqdən mühacir olan yüz minlərlə erməni Ermənistana köçdü. Yerevanda Sovet dövründən qalma nəhəng kaskadın 572 pilləsinə qalxmaq kifayətdir ki, niyə belə bir quruluş Sovet Ermənistanının əlli illiyinə həsr olundu. Bütün ölkələrin proletarlarının Ararat zirvələrini türklərdən azad etmək üçün birləşmələri belə deyilmi? ” – deyə soruşur E. Berq və davam edir: “Həqiqətən tarixdə çox ədalətsizlik olmuşdu. Şiddət şiddət doğurdu. Ermənilərin milli şüuru, milli kimliklərini vurğulamaqdansa, xarici təhdidlər nəticəsində formalaşmışdır. Dünyanın ən qədim xristian icması, xüsusi bir dil və onun başqaları üçün ekzotik qeydləri hələ bir ermənini erməni etmir … “

Nə qədər paradoksal görünsə də, özlərinin təsəvvür etdikləri və qəbul edə biləcəklərindən daha çox Türkcəyə daha yaxın olan Erməni genetik kodu ”dedi.

“18-ci əsrin ortalarında Dağlıq Qarabağdakı siyasi hakimiyyət erməni zadəganlarından Farsla vassal münasibətlərdə olan xanlara keçdi. Zaman Dağlıq Qarabağ 8 faizdən 1823-cü ildə ümumi əhalinin 53 faizi 1880-ci ildə – formal Rusiya imperiyasına ilhaq edildi, erməni əhalisinin nisbəti artmağa başladı.

Bununla birlikdə, xanlığın qurduğu Şuşa şəhəri, 19-cu əsrdə mühüm bir ticarət və mədəniyyət mərkəzinə çevrildi, buna görə də azərbaycanlılar bu coğrafi nöqtəni milli şüurlarında, sonrakı böyümələri yalnız neft bumu sayəsində baş verən Bakıdan daha yüksək tutmağa meyllidirlər. Stepanakertdə deyil, Şuşada baş tutan separatçıların seçilmiş liderinin andiçmə mərasiminin azərbaycanlılar tərəfindən açıq bir təxribat kimi qəbul edilməsi təəccüblü deyil ”.

       Professor haqlı olaraq qeyd edir ki, azərbaycanlıların milli şüurunda Şuşa Bakıdan yüksəkdir.

Ermənistan və Azərbaycan arasında Dağlıq Qarabağda baş verənləri təhlil edən Eiki Berg, döyüş əməliyyatlarının xarakterinə və beynəlxalq aləmə diqqət çəkir:

“Hazırkı döyüşlər əvvəlki münaqişəni alovlandırmaq cəhdlərindən fərqlidir. Birincisi, bunlar bütün təmas xətti boyunca, həm də ondan uzaq, Ermənistanla Azərbaycan arasındakı sərhədyanı ərazilərdə sistematik şəkildə təşkil edilmiş hücumlardır. İkincisi, mülki obyektlərə təsir göstərən hücumların miqyası və hər iki tərəfin ümumi müharibəyə hazır olması – bu səbəbdən hərbi vəziyyət və ümumi səfərbərlik. Üçüncüsü, müharibəni cilovlamaq üçün güc çatışmazlığı – ictimai rəy də müharibəyə hazır olduğunu əks etdirir. Dördüncüsü, regional supergüclər kölgədə qalır: Amerika Birləşmiş Ştatları prezident seçkilərinə hazırlaşır və yalnız Azərbaycan deyil, Ermənistan da bitərəf bir vasitəçi kimi Rusiyanın etibarını şübhə altına alır. Beşincisi, yerli müharibə ehtimalı indi hər zamankindən daha yüksəkdir.Qarabağ münaqişəsi. Altıncısı, bütün dünya ikinci koronavirus dalğasına büründü və köhnə gərginlik ocaqlarındakı bütün təhdidləri tam qiymətləndirə bilmir. “

Münaqişə anatomiyasına qayıdan Estoniya alimi deyir:

“ Qarabağ münaqişəsi, müəyyən ərazi və etno-mədəni xüsusiyyətlərə sahib olan ermənilərlə azərbaycanlılar arasında uzun müddətdir həll olunmamış bir qarşıdurmadır. Tərəflərin mövqeləri o qədər radikaldır ki, güzəştə getmək üçün yer yoxdur. Azərbaycanlılar üçün bu, ermənilər tərəfindən işğalın sona çatması və qaçqınların yurdlarına qayıtması deməkdir. Əslində münaqişə ermənilər üçün çoxdan həll edilmişdir. Lakin azərbaycanlılar bu cür “qərarı” qəbul etmirlər və itirilmiş ərazilərdəki mövqelərini bərpa etmək istəyirlər.

Ermənistan nəinki keçmiş Dağlıq Qarabağ bölgəsindəki ərazilərə böyük ölçüdə nəzarət edir , həm də ətrafdakı ərazilərin demək olar ki, iki qatını işğal edə bildilər. 1993-cü ildə işğal olunmuş bu ərazilər əvvəlcə buferləşdirmə üçün nəzərdə tutulmuşdu və barışıq və tanınma üçün dəyişdiriləcək bir növ qiymətli mal kimi qəbul edilirdi. Əsrin əvvəllərində “sülh müqabilində torpaq” tərəflərin cavabına səbəb olsaydı, ermənilər Azərbaycanda işğal etdikləri yeddi bölgəni (Cəbrayıl, Kubatlı, Zəngilan, Ağdam, Füzuli, Kəlbəcər və Laçın bölgələri) tərk etməyə hazır idilər və azərbaycanlılar hazır olduqlarını nümayiş etdirdilər. Dağlıq Qarabağın gələcək statusu ilə bağlı referendum keçirəcəkdirvə qaçqınların qayıtmasından sonra, 2010-cu ilə qədər bu ümid şüaları əbədi olaraq söndürüldü. Mübadilə üçün eyni mal Yaxın Şərqdən erməni mənşəli qaçqınların yaşadığı “Ermənistanın azad edilmiş ilkin ərazisi” oldu. İşğal olunmuş ərazilərin məskunlaşması, məsələn, İsrailin nəzarətində olan İordan çayının qərb sahilində olduğu qədər geniş deyil, lakin bu cür fəaliyyətin qanuni tərəfi şübhə doğurur. “

Müəllif əmindir ki, Azərbaycan başqa seçimsiz qalıb

Tartu Universitetindən bir Qafqaz mütəxəssisinə görə, “1993-cü il BMT Təhlükəsizlik Şurasının (822, 853, 874, 884) qərarlarına baxmayaraq, erməni işğalı davam edir. Daha pisi, azərbaycanlıların nəzərində, bu, Qərbin açıq şəkildə Moldova, Gürcüstan və Ukraynanın tərəfini tutduğu və Dağlıq Qarabağ məsələsinə göz yumduğu liberal riyakarlıqdır. Bu, xüsusilə Qərbin Krımın ilhaqına reaksiyasında nəzərə çarpır. Rusiyaya qarşı sanksiyalar təsirsizdir, amma hər halda tətbiq edildi. Bununla belə, Ermənistana münasibətdə ikitərəfli münasibət var. Qərb erməniləri əziyyət çəkən tərəf hesab edir və Qarabağ ermənilərinin öz müqəddəratını təyinetmə hüququnu dəstəkləməyə çalışır, çünki azərbaycanlılarla dinc yanaşı yaşamaq üçün bütün digər yollar tükənmişdir. “

Münaqişənin bütün tərkib hissələrini beynəlxalq kontekstdə təhlil edən E.Berq belə bir nəticəyə gəlir:  “Görünür, azərbaycanlılar öz müqəddəratını təyinetmə ilə ərazi bütövlüyü arasında artan gərginliklə yeni bir dövlətçilik yaratmağa imkan verməyən mövcud beynəlxalq hüquq normalarına inamlarını itiriblər. Xüsusilə bunun üçün üçüncü bir ölkənin gücündən istifadə edilərsə … Beləliklə, Azərbaycanın bir seçimi var – qanuni ayrı-seçkilikdə oynamaq və ya Dağlıq Qarabağın və işğal olunmuş ərazilərin tədricən gözdən itdiyini izləmək və beynəlxalq ictimaiyyət buna reaksiya vermir … Ümidsizlik müharibə və müharibə barışı təmin edir. Bu xoşagəlməz, lakin olduqca real bir nəticədir ”deyə professor Eiki Berq öz sözünü deyir.                           //Haqqin